个
康熙字典
【子集上】【丨】个·康熙筆画:3 ·部外筆画:2
【廣韻】【正韻】古賀切【集韻】居賀切,𠀤歌去聲。枚也。【儀禮·大射儀】司射入于次搢三挾一个。
又一人曰一个。【左傳·昭三年】齊公孫竈卒。晏子曰:又弱一个焉。
又物數。【周禮·冬官考工記·匠人】廟門容大扃七个。【註】每个長三尺。
又四面偏室。【禮·月令】孟春,天子居靑陽左个。季春居右个。【註】明堂旁舍也。
又【禮·檀弓】有若曰:國君七个,遣車七乗。大夫五个,遣車五乗。【註】个謂所包遣奠牲體臂臑也。折爲七段五段,以七乗五乗遣車載之。
又通作介。獨也,偏也。【莊子·養生主】是何人惡乎介也。天之生是使獨也。【註】介謂刖一足者。【史記·張耳𨻰餘傳】獨介居河北。【註】介,特也。
𠀤與个通。【書·秦誓】若有一介臣。【大學】作一个臣。【左傳·襄八年】一介行李,卽一个。
又【昭二十八年】君亦不使一个,辱在寡人。卽一介,互通。
又【集韻】古案切。與幹同。射侯舌也。【周禮·冬官考工記】梓人爲侯,上兩个與其身三,下兩个半之。【註】上个,最上幅也。射侯之制,上廣下陿,自棲鵠而上,以侯爲三分,身居中,兩个爲兩邊,其大小皆同。自鵠而下,則其身與上身同,而兩邊惟得其半,蓋下陿也。
又【六書本義】个,竹一枝也。【史記·貨殖傳】竹竿萬个。从竹省半爲意。【韓愈·合江亭詩】栽竹逾萬个。𠀤與箇同。
基本解释
● 个
(個)
- 量词:三~月。洗~澡。
- 单独的:~人。~性。~位。
- 身材或物体的大小:高~子。
- 用在动词与补语中间,以加强语气:笑~不停。吃~饱。
● 个
(個)
- 〔自~兒〕自己。
英语 numerary adjunct, piece; single
德语 ZEW für Menschen, Personen (z. B. Mensch, Student, Tochter, Zahnarzt, Lehrer) (Zähl),ZEW für abstrakte Begriffe (z. B. Traum, Ansicht, Wunsch) (Zähl),individuell, eigen"_x000d_
详细解释
详细字义
◎ 个
(2) ——用于“自个儿”(zìgěr)
基本词义
◎ 个
〈量〉
(1) 通用个体量词,表示单独的人或物 [used with nouns without specific measure words]
个,枚也。——《集韵》
俎释三个。——《仪礼·士虞礼》
竹竿万个。——《史记·货殖列传》。正义:“竹曰个,木曰枚。”
(2) 字亦作“箇”
箇,箇数,又枚也。——《广韵》
(3) 俗又作“個”
只有个爹爹,十三年前上朝取应去了。——关汉卿《窦娥冤》
七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
(4) 用于没有专用量词的事物。如:一个人;一个影子
(5) 也可用于某些有专用量词的事物
一面旗,白胡阑套住个迎霜兔。——睢景臣《哨遍·高祖还乡》
又如:一个(只)耳朵;一个(所)学校
(6) 跟动作有关的用法
(7) “一个”跟少数名词、动词结合,用在谓语动词前,表示快速或突然。如:一个箭步窜了上去;一个跟头栽下来
(8) 用在动词和约数之间,以使语气轻快、随便。如:哥儿俩才差个两、三岁
(9) 用在动词和宾词之间。常常连用两个,有时还在后面加“的”或“什么的”。整个句子显得轻快、随便。如:他就爱画个画儿、写个字什么的
(10) 有时表示一次。如:我跟她见了个面
〈助〉
我做衙内真个俏,不依公道则爱钞。——陆仲良《陈州粜米》
天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。——关汉卿《窦娥冤》
词性变化
◎ 个
〈代〉
这;那 [this;that]
白发三千丈,缘愁似个长。——唐·李白《秋浦歌》
又如:个般(这样,这般);个样(这般,这样);个侬(这人,那人);个时(这时);个是(这是);个能(这样;如许)
◎ 个
〈名〉
(1) 单个;单独 [individual]。
如:个人;个体
(2) 身体或物体的大小 [size]。
如:矮个子;小个儿
说文解字
『說文解字』
竹枚也。从竹固聲。古賀切
『說文解字注』
(箇)竹枚也。竹梃自其徑直言之,竹枚自其圜圍言之,一枚謂之一箇也。方言曰:箇,枚也。从竹固聲。古賀切。按古音在五部。
(个)箇或作个,半竹也。各本無,見於六書故所引唐本。按竝則爲竹,單則爲个。竹字象林立之形,一莖則一个也。史記:木千章,竹竿萬个。正義引釋名:竹曰个,木曰枚。今釋名佚此語。經傳多言个,大射、士虞禮、特牲饋食禮注皆云:个猶枚也。今俗或名枚曰個,音相近。又云:今俗言物數有云若干個者此讀。然經傳个多與介通用。左氏或云一个行李,或云一介行李,是一介猶一个也。介者,分也。分則有閒,閒一而巳,故以爲一枚之偁。方言曰:介特也是也。閒之外必㒳分,故曰介居二大國之閒。月令左介右介,是其義也。○又按支下云:从手持半竹。卽个爲半竹之證。半者,物中分也。半竹者,一竹㒳分之也。各分其半,故引伸之曰左个右个。竹从二个者,謂竹易分也。分曰个,因之㮯者亦曰个。
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