禪
康熙字典
【午集下】【示】禪·康熙筆画:17 ·部外筆画:12
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤時戰切,音繕。封禪。【韻會】築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。
又代也。禪讓,傳與也。【孟子】唐虞禪。 一作嬗。【前漢·律歷志】堯嬗以天下。【師古往】嬗,古禪讓字也。
又通作擅。【荀子·正論篇】堯舜擅遜。【註】與禪同。
又作儃。【揚子·法言】允哲堯儃舜之重。【註】同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切,𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。【傳燈錄】禪有五,外道禪,凡夫禪,小乗禪,大乗禪,最上乗禪。【杜甫詩】虛空不離禪。
基本解释
● 禪
- 祭祀天地山川。《說文解字》:“禪,祭天也。”《大戴禮記·保傅》:“是以封泰山而禪梁甫。”
- 帝王讓位或傳位給他姓。如:“禪位”。《莊子·秋水》:“帝王殊禪,三代殊繼。”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》:“至孝惠時,唯獨長沙全,禪五世,以無嗣絕。”
● 禪
- 禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一,即靜思之意。如:“坐禪”、“禪定”。宋·蘇軾《沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅詩》:“酒清不醉休休暖,睡穩如禪息息勻。”
- 佛法、佛理。《水滸傳·第四回》:“老僧自慢慢地教他念經誦咒,辦道參禪。”
- 佛家的、帶機鋒的。如:“禪機”。唐·劉禹錫《澈上人集序》:“以文章接才子,以禪理說高人。”
英语 meditation, contemplation (dhyana); to level ground for altar; abdicate
德语 Dhyana, Zen (höherer Bewusstseinszustand der Meditation) (S),Meditation (S, Buddh),abdanken, zurücktreten (V)
法语 abdiquer,méditation (bouddhisme),contemplation,Zen,dhyana,dhyana
详细解释
詳細字義
◎ 禪
動
(形聲。從示,單聲。從「示」,表示與鬼神有關。( shàn )本義:古代帝王闢基祭地) 佛教語。梵語「禪那」之略。原指靜坐默唸 [deep meditation]。
如:禪法(佛法);禪坐(指僧侶端坐靜修)
詞性變化
◎ 禪
名
(1) 表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。
如:禪門(佛教禪宗的教門);禪牀(和尚用來打坐和睡覺的牀)
(2) 指禪房 [a monastic room]。
如:禪室(禪房);禪閣(禪房)
基本詞義
◎ 禪
動
(1) (形聲。從示,單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義:古代帝王祭地禮)
(2) 同本義 [worship]
禪,祭天也。——《說文》
正失禪謂壇墠。——《風俗通》
(3) 注:「除地於樑甫之陰,爲墠之祭地也。變墠爲禪神之也。」
禪於始衍。——《史記·衛將軍傳》
禪,祭地於樑陰。——《續漢書·祭祀志》
封禪刻石紀號也,是墠爲祭地,壇爲祭天。
是以封泰山而禪 樑父。——《大戴禮記》
(4) 讓位 [abdicate]
(5) 帝王讓位給他姓
遂禪之。——《書·堯典》
禪五世。——《史記·惠景間侯者年表》
帝光禪位於 虞舜。——《三國志·文帝紀》
又如:禪位(將帝位傳讓給別人);受禪
(6) 也指傳位於繼承人
至孝惠時,唯獨長沙全,禪五世,以無嗣絕。——《史記》
又如:禪文(禪讓皇位的文書);禪誥(禪讓皇位的誥書)
(7) 傳授 [hand over]
萬物皆種也,以不同形式相禪。——《莊子·寓言》
而不知其禪之者。——《莊子·山水》。司馬注:「授予也。」
又如:禪代(替代);禪變(變化);禪化(變遷轉化)
(8) 引申爲繼承 [inherit]
四先生歿後,廣仲尚能禪其家學。—— 全祖望《書宋史胡文定公傳後》
(9) 形 通「殫」。盡 [exhausted]
堯能禪均刑法以儀民,言其德無所不施。——《周禮·春官下·大司樂》 鄭注
(10) 通「擅」。獨斷專行 [make arbitrary decisions and take peremptory actions]
善禪其主,以集精微。——《韓非子·說疑》
说文解字
《說文解字》
祭天也。从示單聲。時戰切
《說文解字注》
(禪)祭天也。从示單聲。凡封土爲壇,除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰:除地爲墠,後改墠曰禪,神之矣。服虔曰:封者,增天之高,歸功於天。禪者,廣土地。應劭亦云:封爲增高,禪爲祀地。惟張晏云:天高不可及,於泰山上立封,又禪而祭之,冀近神靈也。元鼎二年紀云:望見泰一,修天文䄠。䄠卽古禪字,是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天,似當與祡爲伍,不當廁此。時戰切。十四部。
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