满分起名

袞

拼音gǔn 注音ㄍㄨㄣˇ
五笔ukeu 仓颉ycrhv 郑码sojr 四角00732
笔画11画部首衣部外5画笔顺41342513534
康熙笔画11画部首衣部外5画
字形分析上中下结构统一码基本区U+889E

取名参考

推荐度0%
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字性1
0偏男中性9偏女

民俗参考

五行属性

五行属性：土

字义解释

是否常用：现通表

寓意解释：基本字义 ● 衮 gǔn ㄍㄨㄣˇ 　◎ 古代君王等的礼服：～服。～衣。～冕。华～（色彩绚丽的官服）。

起名解释：同“衮”，活泼、开朗。用于人名有活泼开朗、好动调皮之意。有助于健康成长。

康熙字典

【申集下】【衣】袞·康熙筆画：11　·部外筆画：5

【篇海】與衮同。○按《說文》衮，从衣公聲。【廣韻】【集韻】𠀤作衮。《干祿字書》以袞爲正，以衮爲通。今依《說文》。

基本解释

● 袞

gǔn ㄍㄨㄣˇ

同“衮”《龍龕手鑑•衣部》：“袞”，“衮”的或体。

英语 ceremonial dress worn by the emperor

法语 robe impériale

详细解释

詳細字義

◎ 袞

袞 gǔn

名

(1) (形聲。从衣，公聲。本義:畫龍於衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的禮服)

(2) 同本義 [dragon robe]

(3) 中國古代天子祭祀時所穿的繡有龍的禮服

袞，天子享先王。卷龍繡於下常。幅一龍，蟠阿上鄉(向)。——《說文》

王之吉服，享先王則袞冕。——《周禮·司服》。司農注:“袞衣，卷龍衣也。”

我覯之子，袞衣繡裳。——《詩·豳風·九罭》(罭(yù)九罭:捕捉小魚的細網)

吾有布衣之心，子有袞冕之志，各從所好，不亦善乎?——《後漢書·孔僖傳》（引申爲登朝入仕）。

又如:袞袍(天子的禮服);袞龍裘(繡有飛龍圖案的裘皮禮服);袞衣(古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服;借指帝王或上公);袞冕(袞衣和冕。古代帝王與上公的禮服和禮冠)

(4) 古代上公穿的禮服，繡有龍紋。龍首向下，與天子禮服有別。後世稱三公爲袞

服袞而朝。——《後漢書·張衡傳》

(5) 指天子 [emperor]

弘綱既整，袞闕以補。——漢· 蔡邕《胡公碑》

又如:袞職(指君主的職位);袞闕(喻君主的過失)

(6) 指三公 [high-ranking government officials]

七在卿校，殊位特進;五登袞職，弭難入寧。——《後漢書·僖賜傳》(弭:止息;入，安定。)

又如:袞命(三公的職位);袞司(指三公的職位);袞華(借指三公的職位);袞職(古代指三公的職位;亦借指三公)

詞性變化

◎ 袞 gǔn

動

(1) 賜以袞衣 [present]。謂褒嘉。如:袞斧(袞鉞。謂褒貶。古代賜袞衣以示嘉獎，給斧鉞以示懲罰)

(2) 捲曲 [coil]。

如:袞疊(捲曲摺疊)

(3) 後多作“滾”。滾;滾動 [roll]

大孩兒鬧攘攘，小孩兒袞球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取經詩話》

说文解字

《說文解字》

天子享先王，卷龍繡於下幅，一龍蟠阿上鄉。从衣公聲。古本切〖注〗𧚹，古文。

《說文解字注》

(袞) 天子亯先王。卷龍繡於下常。周禮司服曰：王之吉服，享先王，則衮冕。鄭仲師云：衮，卷龍衣也。豳風：衮衣繡裳。傳曰：衮衣，卷龍衣也。卷龍謂龍拳，曲，禮記：衮衣字皆作卷。鄭於王制釋之曰：卷，俗讀也。其通則曰衮，葢衮與卷古音同，故記假卷爲衮也。鄭云：周制以日月星辰畫於旌旗，而冕服九章。初一曰龍，次二曰山，次三曰華蟲，次四曰火，次五曰宗彝，皆畫於衣。次六曰藻，次七曰粉米，次八曰黼，次九曰黻，皆繡於裳。則衮之衣五章，裳四章，凡九也。許於糸部引書：山龍華蟲作繪云：會五采繡也。此又云繡龍於裳，其釋黺則曰畫粉也。皆與鄭正相反。葢鄭說未出以前，許所據之說不多可攷矣。幅一龍。蟠阿上鄉。鄉今向字。小徐作卿，誤。幅一龍，謂每幅一龍也。凡裳前三幅、後四幅，然則繡龍者七與。蟠阿，曲皃也。上鄉，所謂升龍也。鄭注覲禮云：上公衮無陞龍，然則惟天子衮有升龍也。龍曲體而卬首，故曰蟠阿上鄉。白虎通引傳云：天子升龍，諸侯降龍。賈公彥云：此據衣服言，若旌旗則諸侯畫交龍。一象其升，一象其下復。从衣㕣聲。㕣見口部及水部，古文沇州字也。衮以爲聲。故禮記作卷，荀卿作裷，王純碑以衮爲兖州字。各本作公聲，篆體作衮。公與衮雖雙聲，非同部，今正。按爾雅音義曰：衮，說文云从衣从㕣。㕣羊耎反，或云从公衣，从㕣當作㕣聲。或云从公衣五字非許語也。許明云天子衣矣。十四部。