挟
拼音xiéjiā 注音ㄒㄧㄝˊㄐㄧㄚ
五笔rguw|rgud 仓颉qkt 郑码dbuo 四角55080
笔画9画 部首 部外6画 笔顺121143134
繁体10画 部首部外7画笔顺1211343434
康熙笔画11画 部首 部外7画
字形分析左右结构 统一码基本区U+631F

取名参考

  • 推荐度24%
  • 文化印象30%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

民俗参考

五行属性

五行属性:水

字义解释

是否常用:次常用字 标准字体

寓意解释:指挟持。

起名解释:要挟。挟制。挟势。寓意不佳,谨慎使用。

康熙字典

【卯集中】【手】挾·康熙筆画:11 ·部外筆画:7

挾

【唐韻】【正韻】胡頰切【集韻】【韻會】檄頰切,𠀤音協。【說文】俾持也。【增韻】帶也,掖也。一曰輔也。【詩·大雅】旣挾四鍭。【儀禮·鄕射禮】兼挾乗矢。【註】方持弦矢曰挾。古文作接。【齊語】挾其槍刈耨鎛,以旦莫從事於田野。【註】在掖曰挾。

又【爾雅·釋言】藏也。【前漢·惠帝紀】除挾書律。【註】秦律,敢有挾書者族。

又【廣韻】懷也,護也。【孟子】不挾長,不挾貴。【朱註】挾者,兼有而恃之之稱。

又會也。【晉語】遇兆挾以銜骨,齒牙爲猾。

又【揚子·方言】挾斯,敗也。南楚凡人貧,衣被醜弊,或器物弊,謂之挾斯。

又【集韻】尸牒切,音蜨。亦持也。【左傳·宣十二年】三軍之士,皆如挾纊。

又【集韻】訖洽切【正韻】古洽切,𠀤與夾同。亦持也。

又【集韻】【韻會】𠀤子洽切,音啑。

又【集韻】吉協切,音頰。

又作荅切,音匝。義𠀤同。或作抸。

又【集韻】【韻會】𠀤卽協切。與浹通。【詩·大雅】使不挾四方。【傳】挾,達也。【疏】挾者,周匝之義,故爲達。【周禮·天官·大宰】縣治象之灋于象魏,挾日而斂之。【註】從甲至甲謂之挾日,凡十日。【釋文】又作浹。【荀子·禮論篇】方皇周挾。【註】挾讀爲浹。匝也。

又【正韻】卽涉切,音接。義同。

基本解释

xié ㄒㄧㄝˊ


  1. 用胳膊夹着:~持。~山超海(喻不可能做到的事)。
  2. 倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从:要(yāo )~。~制。~势(仗势)。
  3. 心里怀着(怨恨等):~恨。~怨。~嫌。

jiā ㄐㄧㄚˉ


  1. 同“”,从物体两边钳住。

英语 clasp under arm; hold to bosom

德语 nötigen, zwingen

法语 tenir sous le bras,forcer,contraindre,tenir entre

详细解释

详细字义


xié

(1) (形声。从手,夹声。本义:用胳膊夹住)

(2) 同本义 [hold sth. under the arm]

挟,俾持也。——《说文》

挟其枪。刈耨鑮。——《国语·齐语》

右掖曰挟。——《管子·小匡》

挟经秉枹。——《国语·吴语》

何冯弓挟矢。——《楚辞·天问》

左挟弹,右摄丸。——《战国策》

挟太山。——《孟子·梁惠王上》

骑马挟矢。——· 魏禧《大铁椎传》

操刀挟盾。——· 徐珂《清稗类钞·战事类》

挟匕首。——· 文天祥《指南录后序》

又如:腋下挟着一本书;挟枪;挟弓;挟尺

(3) 挟制 [coerce]

今有奸雄曹操,挟寡人行势,当识也。——《三国志平话》

已拥百万之众,挟天子而令诸侯。——《三国志·诸葛亮传》

挟天子以征四方。——· 司马光《资治通鉴》

挟东宫二王。——· 顾炎武《复庵记》

将挟兵力。——· 梁启超《谭嗣同传》

又如:挟养(挟制豢养);挟挠(挟制扰乱);挟今;要挟

(4) 怀抱,怀有 [harbor]

挟持私虑(怀着个人打算)。——· 司马光《资治通鉴》

又如:挟仇(心怀仇恨);挟私(心怀私念);挟忿,挟怨;挟策(胸 怀计谋);挟义(怀持正义);挟奸(心怀奸计);挟嫌;挟恨

(5) 携带 [carry]

挟飞仙以遨游,抱明月而长终。——苏轼《赤壁赋》

又如:挟册(携带书籍);挟策(手拿书本);挟子巢栖

(6) 占有,拥有 [possess;own]

位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。——《战国策》

(7) 倚仗,依恃 [depend on]

不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。——《孟子》

又如:挟依,挟恃(依仗);挟势(依仗权势)

(8) 隐藏 [hide]

如:挟藏(私藏);挟书(私藏书籍)

(9) 夹杂;夹带 [be mixed up with]

琼珉山积,不能无挟瑕之器。——《抱朴子·外篇》

(10) 辅佐,从旁协助 [assist]

挟,辅也。——《广雅》

又如:挟佐;挟赞(辅佐);挟辅

(11) 搀扶 [support]

挟澄源。——《徐霞客游记·游黄山记》

挟予以登。

说文解字

《說文解字》


俾持也。从手夾聲。胡頰切

《說文解字注》


(挾)俾持也。俾持,謂俾㚒而持之也。亦部㚒下曰:盜𥨸褱物也。俗謂蔽人俾㚒。然則俾持正謂藏匿之持。如今人言懷挾也。孟子挾貴、挾賢、挾長、挾有勳勞、挾故。此皆本義之引申,音胡頰切。若詩禮之挾矢、周禮之挾日,音皆子協反。挾日,干本作帀日。左傳作浹,謂十日徧也。禮注:方持弦矢曰挾。謂矢與弦成十字形也。皆自其交會處言之。古文禮挾皆作接。然則接矢爲本字。挾矢爲叚借字與。从手㚒聲。各本作夾聲,篆體亦从二人,今皆正。从二入,以形聲中有會意也。胡夾切。八部。

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