讀
拼音 注音ㄉㄨˊ
五笔yflm 仓颉yrgwc 郑码sbll 四角04686
笔画22画 部首 部外15画 笔顺4111251121252212511134
简体10画 部首部外8画笔顺4512544134
康熙笔画22画 部首 部外15画
字形分析左右结构 统一码基本区U+8B80

取名参考

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    0偏男中性9偏女

民俗参考

字义解释

吉凶寓意:吉

是否常用:现通表

寓意解释:指读书、朗读、阅读。(dòu)指句读。

康熙字典

【酉集上】【言】讀·康熙筆画:22 ·部外筆画:15

讀

【唐韻】【集韻】【韻會】徒谷切【正韻】杜谷切,𠀤音獨。【說文】誦書也。【徐鍇曰】讀猶瀆也。若四瀆之引水也。【詩·鄘風】中冓之言,不可讀也。【毛傳】抽也。【鄭箋】抽猶出也。【朱傳】誦言也。【禮·文王世子】冬讀書,典書者詔之。

又樂名。【周禮·春官·大司樂疏】《孝經緯》云:祝融之樂曰《屬讀》。

又曲名。【唐書·禮樂志】《讀曲》,宋人爲彭城王義康作也。

又官名。【唐書·百官志】集賢殿書院有侍讀學士,掌承旨撰集文章,校理經籍。

又姓,見【姓苑】。

又【集韻】【韻會】𠀤大透切,音豆。義同。【周禮·天官·宮正註】鄭司農讀火絕之。《釋文》徐音豆。

又【增韻】句讀,凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠,謂之讀。今祕省挍書式:凡句絕,則點於字之旁讀,分則微點於字之中閒。

又【韻會】通作投。【馬融·長笛賦】察度於句投。【註】說文曰:逗,止也。投與逗古字通,音豆。投,句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。

又叶亭歷切,音狄。【蘇轍·醉吟庵詩】詩成付與醉中讀,知有淸溪可終日。

基本解释

ㄉㄨˊ


  1. 依照文字念:~數。~經。~書。宣~。朗~。範~。
  2. 看書,閱覽:閱~。速~。默~。~者。
  3. 求學:走~。
  4. 字的念法:~音。~破。

dòu ㄉㄡˋ


  1. 舊指文章裏一句中間念起來要稍稍停頓的地方:句~。

英语 read, study; pronounce

德语 lesen, vorlesen, laut lesen (V)

法语 pause dans la lecture,virgule,lire,faire ses études,lecture

详细解释

詳細字義


dòu

〈名〉

(1) 語句中的停頓。古代誦讀文章,分句和讀,極短的停頓叫讀,稍長的停頓叫句,今以逗號標誌。也作「逗」 [pauses in reading aloud]

句讀之不知,惑之不解。——· 韓愈《師說》

援引他經,失其句讀,以無爲有,其可閔笑也,不可勝記也。——· 何休《春秋公羊註疏序》

(2) 另見

基本詞義


〈動〉

(1) (形聲。从言,賣聲。本義:讀書)

(2) 籀書,抽釋理解書的意義 [chant]

讀,誦書也。——《說文》

主人習其讀而問其傳。——《公羊傳·定公元年》

讀其書。——《孟子》

相隨觀讀,諷述以談。——《論衡·談天》

又如:讀法(誦讀法令);讀祝(祭祀時宣讀祈禱文);讀鞫(審判時,宣讀起訴理由)

(3) 閱讀 [read]

好讀書,不求甚解。——· 陶潛《五柳先生傳》

則其讀書也必專,而其歸書也必速。——· 袁枚《黃生借書說》

人貧居,讀《淮南方》。—— 邯鄲淳《笑林》

又如:讀報;默讀(不出聲地讀書);朗讀;讀律(學習法律);讀畫(用心鑑賞繪畫的意境,風格);讀過(讀畢);讀雜誌;審讀(審查閱讀)

(4)[speak;talk]

讀,說也。——《廣雅·釋詁二》

號而讀之也。——《莊子·則陽》

(5) 上學 [attend]

如:讀大學;走讀;半工半讀

詞性變化

〈名〉

(1) 文體名。屬於題跋一類。用以記心得於書後,以備遺忘 [a style of calligraphy]

題讀始於,跋書起於 。—— 徐師曾《文體明辨》

(2)

(3) 另見 dòu

说文解字

《說文解字》


誦書也。从言賣聲。徒谷切

《說文解字注》


(讀)籒書也。籒,各本作誦,此淺人改也。今正。竹部曰:籒,讀書也。讀與籒曡韵而互訓。庸風傳曰:讀,抽也。方言曰:抽,讀也。葢籒抽古通用。史記:紬史記石室金匱之書。字亦作紬。抽繹其義薀至於無窮,是之謂讀。故⺊筮之辭曰籒,謂抽繹易義而爲之也。尉律:學僮十七巳上始試,諷籒書九千字,乃得爲吏。諷謂背其文,籒謂能繹其義。大史公作史記,曰余讀高祖侯功臣,曰大史公讀列封至便侯,曰大史公讀秦楚之際,曰余讀諜記,曰大史公讀春秋暦諩諜,曰大史公讀秦記,皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經,𣃔其章句爲讀。如周禮注鄭司農讀火絶之,儀禮注舊讀昆弟在下,舊讀合大夫之妾爲君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。擬其音曰讀,凡言讀如、讀若皆是也。易其字以釋其義曰讀,凡言讀爲、讀曰、當爲皆是也。人所誦習曰讀,如禮記注云周田觀文王之德,博士讀爲厥亂勸寧王之德是也。諷誦亦爲讀,如禮言讀賵、讀書,左傳公讀其書皆是也。諷誦亦可云讀,而讀之義不止於諷誦。諷誦止得其文辭,讀乃得其義薀。自以誦書改籒書而讀書者尟矣。孟子云:誦其詩,讀其書。則互文見義也。从言𧶠聲。徒谷切。三部。

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